De brujas, vírgenes y diosas

Gabriel García Márquez alguna vez aseguró que una mujer siempre lo lleva de la mano hacia las tinieblas, un mundo que ella conoce mejor que él y en el cual se orienta mejor. La mujer concibe el mundo y lo conoce a su perfección, es ella quien, según aseguran las religiones neopaganas, posee la conexión directa con el mundo, con los ciclos lunares. La madre genésica de los pueblos prehispánicos, era considerada como la fértil, la tierra de donde todo proviene y donde todo nace; la tierra madre es el gran útero.

La mujer cada día lucha por ganarse el puesto que le fue arrebatado por lo hombres hace decenios, siglos o tal vez milenios, pero todo se da de acuerdo a los cambios que se dan en los modos de producción según aseguró Marx desde lo económico y que finalmente Habermas refutó diciendo que se daba desde las formas comunicativas que se presentaban. Sea cual haya sido la razón que obligo al desarraigo de la función femenina de las entrañas de la tierra, podría pensarse desde las múltiples religiones que se configuran en el entorno social, en la multi-culturalidad y en la pluralidad.

La descripción y el rol femenino en la historia casi siempre son destructivos, pero esto se debe únicamente al miedo de lo femenino, el miedo que surge del hombre hacía la mujer, pues ella, como asegura Simon de Beauvior en su libro “El segundo sexo”, “tiene un rostro de tinieblas, es el caos de donde todo ha salido y al que todo debe retornar… es de noche en las entrañas de la tierra. Esa noche en la que el hombre se ve amenazado con ser engullido y que es el envés de la fecundidad, le espanta.”

Este miedo se hace evidente en la religión cristiana, en donde la mujer se relega a un segundo plano, como la madre del hijo de un Dios paternalista, que es el único que tiene el poder de tomar decisiones sobre la humanidad. Las religiones judío – cristianas, o religiones monoteístas, conciben a la mujer como la pecadora. En la Biblia, libro sagrado de la religión cristiana, la mujer se concibe desde la Eva pecadora; pero con el resurgimiento de nuevas formas de religiosidad como las formas neopaganas, la bruja está adquiriendo nuevamente su poder, la virgen modifica su significado en la sociedad y la diosa vuelve a ser digna del altar. La mujer ha impuesto una especie de fuerza, que a diferencia de la masculina se basa más en su sutileza por alcanzar las  metas de modo organizado, por ganar un espacio dentro de un mundo dominado por hombres.

El siglo XX trajo para la mujer grandes aportes en cuanto a sus derechos y su reconocimiento dentro de la sociedad. Vinculación laboral, participación política, castigo hacia el abuso sexual y físico contra la mujer, el cambio de los estereotipos femeninos, el movimiento social feminista y el cambio en la forma de ver a la mujer desde el Estado y desde lo jurídico son apenas una parte de lo que se ha logrado durante estos últimos 100 años

Como explica Juanita Barreto Gama en su ensayo “Estereotipos sobre la feminidad”, se da un nuevo status de la mujer al generar ingresos, salir fuera del hogar, colisiona con la autoridad patriarcal fundamentada en el manejo de los recursos. Además de esto el hombre del siglo XX también empieza su incursión en espacios que se creían o consideraban totalmente femeninos. El término género como sexualidad cambian totalmente durante el siglo XX gracias a estos cambios de roles y a la concepción ideológica que surge de parte de la mujer y hacía ella. La era femenina ha iniciado junto con una etapa de igualdad, la mujer dominará los mismos espacios que el hombre y viceversa. Hombres, den la bienvenida a la mujer del siglo XXI, la mujer libre de cualquier dominio y bienvenidos todos a la era postmoderna, la reinvención del entorno social acaba de empezar.

Silenciosa Pizarnik, huella del silencio de un corazón

“Y es tal como lo dice el titulo.
Son emociones pero silenciosas
se sienten… pero no se pueden describir…
ni un papel ni lápiz hacen el esfuerzo en mis manos
para tal vez… un quizás decir lo que puedo sentir.”[1]

Pizarnik, creativa sensibilidad de ilusiones, que dibuja el silencio con la mano a la vez que la desdibuja con el corazón. Silenciosa conjetura que se da al pintar trazos de Alejandra en el humo gris de la senil apariencia del tiempo. Acaricias la entraña de una madre en silenciosa virtud que da al sentido razones contrarias a la carencia de afecto humano, más que de una madre que no se aferra a la esperanza de querer nacer en el borde de una experiencia oculta para aquel que cercena la pureza del oscuro centro de los ojos, que se petrifican ante la sensual figura del silencio.

Ponzoñosa caldera que de fuego te cubrías en antiguos rituales, que alcanzaban una lúgubre y suntuosa palpitación de la tierra que mana la solvencia espiritual del árbol que esconde bajo sus semilla rosas pintadas de negro, que tiñen el cuerpo de la fiera que plasma un gesto lujurioso en la voz de la desnudez del ser que siendo finito, alcanza grandiosa paciencia de diosa. 

“Entre dos silencios o dos muertes, la prodigiosa y fugaz velocidad, revestida de variadas formas que van de la inocente ebriedad a las perversiones sexuales y aún al crimen.”[2] Con una flecha erguida hacia el centro de la fertilidad queriendo realizar arcos que disparando sangre manchan la castidad de una categoría virginal de la razón y la emoción. “Como una madre que no quiere dejar irse de si a su niño que ya esta nacido, así su absorción silenciosa. Yo me arrojo en su silencio; yo, ebria de presentimientos mágicos acerca de una unión con el silencio.”[3] Unión que configura patentes de sentimientos inconclusos que aseveran con el tiempo lujurias escondidas de la luz que se hace luz bajo el amor del caos y el silencio.

“Muerte y belleza, estigma esclavizante de mí. Alas rotas del viajero frecuente del día y la noche. Palidez del rostro que mira su interior deteriorado y poco agradable. Oscuridad de tus ojos, sequedad de tus labios. Negritud de mi alma, cuervos al alba. Ponzoña hirviente del mal latente. Azul caricia de la desnudes tan tibia. Milagro abierto de la desconocida zona. Sucio traje que al polvo vuelves. Llama eterna que aviva el sueño, trae a mí el silencio del corazón.”[4] Absurda maldición que te llenas de sabiduría al entender al femenino olor que expiden los morados pensamientos del jardín que siendo recuerdo de una vida que se queda atrás, al morir el viajero caminante que despojado del amor de la tibia llama que crece en la forma más extravagante y capacitada de calor eterno, que ronda las estrellas del universo que eres tú.

Atrapado en una figura decadente de carencias absolutas, que dan al carrusel rodante de la feria de antaño, un matiz a veces azul y un aura que parece naranja. Mujer que habita en el ser profundo de la rectitud, escondida bajo un antifaz que se pinta de mil tonos que aluden al hermoso arcoíris de la muerte reclamando las cabezas de perro, con hocicos de cerdos, hundidos en el fangoso decaer de la vida.

“Era como tragar olas de silencio, mis labios se movían como debajo del agua, me ahogaba, era como si estuviera tragando silencio. En mi éramos yo y el silencio. Esa noche me arrojé desde la torre más alta.”[5]El silencio acalla una voz pero la acerca a la viña de abundante fruto, que produce éxtasis al silencioso pasado, que refleja un presente acuerdo de lujuria, deseo, pasión y llantos escondidos en el frío rincón de una memoria que empieza a marchitarse.

“Voy a intentar desenlazarme, pero no en silencio, pues el silencio es el lugar peligroso. Tengo que escribir mucho, que plasmar expresiones para que poco a poco se calle su silencio y entonces se borre su persona que no quiero amar, ni siquiera se trata de amor sino de fascinación imponderable y en su consecuencia indecible (acercarme a la dura, a la blanda niebla de su persona lejana,  pero hunde el cuchillo, desgarra, y un espacio circular hecho del silencio de tu poema, el poema que escribirás después, en lugar de la masacre). No es más que un silencio, pero esta necesidad de enemigos reales y de amores mentales, ¿cómo la comprendió desde mis cartas? Un juego magistral.”[6] Tendría que odiarse a la fuente que elige divinas formas, que habitan un suntuoso lugar de vacíos que el silencio deja atrás, entre las espinosas rosas que desbordan pasión en un corazón silencioso que nunca podrá amar.

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[1] NACCOR. Emociones en Silencio. Blog: Pensamientos excesivos. [En línea]: Tomado de WWW: http://naccor.blogspot.com/2009/03/emociones-en-silencio.html [Revisado el 13 de marzo de 2010]

[2] PIZARNIK, Alejandra. Selección y compilación: ZULUAGA, Gustavo. Medellín: Ediciones Holderlin. 1ª ed. 1992. El espejo de la melancolía, pág. 203

[3] PIZARNIK, Alejandra. Selección y compilación: ZULUAGA, Gustavo. Medellín: Ediciones Holderlin. 1ª ed. 1992. Una traición mística, pág. 159

[4] MÉNDEZ, Alejandro. Universidad Central. Clase de Laboratorio de Sonido. Parcial #1

[5] PIZARNIK, Alejandra. Selección y compilación: ZULUAGA, Gustavo. Medellín: Ediciones Holderlin. 1ª ed. 1992. Una traición mística, pág. 159

[6] PIZARNIK, Alejandra. Selección y compilación: ZULUAGA, Gustavo. Medellín: Ediciones Holderlin. 1ª ed. 1992. Una traición mística, pág. 160

AMOR LÍQUIDO Enamorarse y Desenamorarse

El ser humano crea subjetividades respecto a lo que percibe, aprende o experimenta en el transcurrir de la vida, hay cosas que son imposibles de aprender y que se experimentan una sola vez como asegura Bauman. El amor y la muerte son cosas que uno sabe que existen y que solo va a percibir y experimentar una vez, no se puede saber con exactitud el momento en que llegaran, pero uno no puede aprender a morir ni mucho menos a amar. Bauman dice que uno liga el conocimiento en el amor a las múltiples relaciones afectivas que se tienen y que la experiencia es acumulativa por lo cual no se pueden cometer los mismos errores en la relación siguiente, es decir, la persona siempre predispone las relaciones siguientes aún estando en la actual. En mi opinión las relaciones afectivas son necesarias en la creación de subjetividades pero no se puede aprender a tener una relación madre – hijo o una relación de amigos es algo que lleva un sello personal y Bauman tiene razón al decir que uno no aprende a amar, al igual que uno no aprende a querer a sus amigos, sencillamente ese aprecio o cariño siempre está ahí dispuesto a brindarse a esas personas que lo rodean a uno.

El amor es un tema complicado porque muchas veces se relaciona, y como dice Bauman, a una relación de una noche o un ‘capricho’ como se diría hoy en día a las relaciones amorosas en cierto modo unidireccionales. Uno no sabe el momento en el que el amor llega y supone estimar cualquier sentimiento como amor. En la actualidad el hombre ha puesto en juego la vida social por el individualismo computacional, como nos dice el autor buscando ligamientos de conexión con personas para estar en contacto, pero con la simplicidad del desligamiento de las relaciones con un ‘click’ o con oprimir la tecla ‘delete’. Para la comunidad moderna la terminación de una relación supone el inicio de la búsqueda de otra, porque se necesita estar relacionado con alguien para obviar la soledad que se vive hoy en día y que inicia en los hogares muchas veces.

Es mucho más fácil llevar 15 relaciones virtuales, que conocer a 15 personas una por una en un transcurso de tiempo que puede tardar mucho. Por Internet es posible hablar con esa cantidad de personas al tiempo y conocer una información que se podría suponer básica para el acercamiento y el contacto algunas veces sexual. Como asevera Bauman la frase ‘hasta que la muerte nos separe’ caduco hace algún tiempo y perdió total validez, ahora es posible enamorarse más de una vez, es mucho más sencillo la terminación e inmediata iniciación de una relación. Las relaciones tal como las describe Bauman son una inversión de tiempo, dinero, energía y demás, de la cual un sujeto espera una retribución, además del tiempo que llearía entablar una nueva relación lo que lo podría hace un círculo tortuoso de inicios y finalizaciones de ciclos.

La humanidad busca en sus relaciones una estabilidad como la que se tiene en la relación con la familia que aunque a veces se quisiera eliminar no se puede y que por lo general son relaciones de apoyo para toda la vida y en todos los sentidos posibles.

Coronando una pregunta

Las preguntas que se hacen a las candidatas al reinado de belleza en Colombia, son quizá las razones por las cuales millones de colombianos encienden su televisor el segundo puente de noviembre cada año. La razón podría ser volver a escuchar un “hombre con hombre, mujer con mujer y del mismo modo en el sentido contrario” o tal vez la tan recordada señorita Guajira bilingüe que se refería al Hotel Hilton como el “Cartagenin Hilton”.

Sin embargo, en el reinado de belleza del presente año, la ex – señorita Colombia Paola Turbay, antes de formular su pregunta deja en claro a todos los colombianos que las preguntas que se formulan en el reinado de belleza no son para medir coeficiente intelectual, sino para conocerlas como personas; esto querría decir que las preguntas, como la de la General Luz Marina Bustos, sencillamente son pobres insinuaciones para demostrar la humanidad de “las mujeres más bellas de Colombia” y respuestas como la de la señorita Huila respecto a la adopción es simplemente una opinión sin fundamentos que demuestra que la carrera de la candidata no tiene validez.

Hermosas mujeres con diversidad profesional que va desde las comunicadoras hasta las ingenieras, demostrando que la mujer no sólo es belleza física. Pero es entonces cuando las preguntas entran a jugar un papel importante para demostrar un conocimiento que se banaliza en cuestiones como “la inocencia en la mirada de un niño y de un anciano”, sin tomar en serio temáticas de carácter trascendental como lo es la adopción y la infertilidad. Lo peor de esto es que personajes como la columnista María Isabel Rueda, realicen preguntas tan banales como “¿la tecnología es libertad o esclavitud?” cuando está cuestión se remite a diversos factores que no podrían ser solucionados en una simple respuesta y que no generará ningún cambio en la temática educacional como pretende nuestra nueva “soberana de la belleza”

Preguntas que se quedan ahí, en sencillos cuestionamientos que tenemos a diario todos los colombianos y cuyas respuestas solo quedan registradas como intentos inválidos de demostrar una inteligencia y humanidad que poco se tiene; pues como dice la señorita Huila “en lo que he podido estar en la ciudad heroica, he visto a muchos niños que necesitan una familia…”, lo cual da a entender que la problemática únicamente se ha planteado desde el reinado, y no desde un cambio político y social, sólo una pantalla bella, llena de carros y joyas, vestidos de baño y los mejores zapatos del país, un concurso que busca demostrar la banalidad de un país de reinados, feriados, fiestas y carnavales, que no toma en serio el conocimiento, como herramienta de cambio en la educación, la política y la sociedad.

El sueño multicolor de un mundo a blanco y negro

Colombia, como un país en donde la diversidad se avala de acuerdo a lo que aquellos que manejan los hilos de lo político y lo económico dictan, se encuentra en gran debate por los derechos de las parejas del mismo sexo, quienes sueñan con que la constitución y el gobierno les reconozca los derechos que tienen como seres humanos y como ciudadanos de un país democrático, pero simplemente en eso queda en un sueño de mil colores que trata de cubrir la dogmatica sociedad que aún piensa en blanco y negro.

A pocos días de cumplir una década desde que el primer sueño del matrimonio entre parejas del mismo sexo se tiño de colores, nos damos cuenta que el color no es fácil de lograr cuando no hemos salido de la sociedad a blanco y negro, que en la diversidad no encuentra una oportunidad sino una diferencia que puede generar conflictos ‘irremediables’ dentro de nuestra ‘bien lograda’ organización social.

El primero de abril se conmemoran diez años del primer matrimonio gay en el mundo, realizado en Holanda, en donde cuatro parejas del mismo sexo contrajeron nupcias. Sin embargo el caso de este país solo se reproduce a lo sumo en 10 países más en donde la legalidad de las uniones maritales tiene un valor significativo.

En el caso de Colombia el tema ha generado una polémica que va más allá de los intereses sociales, puesto que los intereses políticos y económicos salen a flote a la hora del debate. La legalidad de las uniones maritales en parejas del mismo sexo en Colombia no va más allá del reconocimiento de los derechos humanos, los cuales deben respetarse perse, pues la sociedad dogmática y conservadora ve en estas uniones el fin de la ética y de la moral en la cual se construyó el país.

El símbolo de la comunidad LGBT, una bandera de seis colores, que demuestra la diversidad y el reconocimiento, se alza en pocos lugares que han sido conocidos como ‘Zonas de Tolerancia Gay’ en donde la tolerancia no va más allá de la noche, del bar o del café-bar. El sueño de batir la bandera y de permitir que los colores tiñan una ciudad que se ha dejado llevar por falsas morales y por prejuicios absurdos, no es más que eso, un sueño, pues en esta ciudad que a blanco y negro aún está, el color es algo que sólo se permite en la mente de los utópicos que día a día luchan en pequeñas oficinas y en reducidos espacios para generar una visibilidad de lo que en términos no inferiores es lo normal.

Thijs Timmermans, quien contraerá matrimonio el primero de abril en Holanda, comentó que "no es una cuestión de ser o no ser homosexual, es una cuestión de amor". Sin embargo en un mundo tan extenso, se muestra un mapa con un solo color, el de España, en donde el Consejo de Ministros aprobó el proyecto de ley en donde las parejas homosexuales tendrán los mismo derechos que las parejas heterosexuales, siendo el primer país de habla hispana que permite la adopción a parejas del mismo sexo.

La lucha interminable deja folios y carpetas archivadas que siempre se retoman para una nueva negativa. Claramente se puede evidenciar la protesta en frente de la Procuraduría General de la Nación hace pocos días, cuando el procurador Alejandro  Ordoñez aseguró que “a la Corte Constitucional le corresponde la guarda y supremacía de la Constitución ‘en los estrictos y preciso términos’ del artículo 241 de la Constitución Política”; la cual según el mismo dice qué “el matrimonio ‘es una relación familiar, que se constituye por un vínculo jurídico, que une a un hombre y una mujer’,  que excluye uniones poligámicas y homosexuales”

La negligencia de entidades y de personajes es aquello que pone una barrera ante la lucha, para así dejar demostrado que la sociedad colombiana es una sociedad dirigida por una ética y moral católica que se rige bajo las leyes de un Dios que prohíbe y castiga, sin darse cuenta que son muchos los conflictos y consecuencias que producen en las personas y en general dentro de la comunidad LGBT, quienes en muchas ocasiones ven amenazada su integridad como seres humanos y en especial como ciudadanos, en donde estos actos que vienen de aquellos altos cargos avalan que la misma sociedad se encargue de desteñir los colores que cada quien se encarga de procurar en su diversidad sexual y de género.

El Conde

Un día de otoño el Conde Alphonse Toulouse-Lautrec se encontraba listo para partir a casa de su sobrino, El Conde François Toulouse-Lautrec, para organizar los actos funerarios que se llevarían a cabo por la muerte de su hermano. Su sobrino le había enviado un telegrama urgente, en el cual le decía que necesitaba reunirse con él, tan pronto como le fuera posible, en las afueras de la ciudad de París. El Conde llamo a su lacayo más preciado, Don Germain Maréchal para que lo llevara en su carro postal hacia Rambouillet, lugar donde habían puesto la cita ambos Condes.

Eran pasadas las doce del mediodía cuando El Conde Alphonse iba pasando en medio de un bosque, en el camino más corto que lo conduciría hacia su destino. Sus corceles más finos andaban a paso apresurado por la vía pedregosa y un poco enlodada por las recientes lluvias. El conde de repente fue sorprendido por el carruaje de su sobrino quien venía en sentido contrario. Su sobrino bajo del carro rápidamente y pidió a su lacayo que se dirigiese inmediatamente hacia su hogar en Pontault-Combault, que él se quedaría con su tío y tan pronto como tuviese oportunidad le enviaría un telegrama para que fuera en su búsqueda a la casa del Conde Alphonse en Boulogne-Billancourt, al sudoeste de París.

Tan pronto como el lacayo del Conde François se hubo ido, el Conde subió al carro de su tío y le dijo que se dirigieran hacía la casa de La Condesa Rosa Marie Fiore, quien ayudaría a evitar que el General Jean Pierre Filtch se convirtiera en el dictador de Francia. Allí en casa de La Condesa ellos serían informados de la situación y como el General Jean Pierre planeaba destruir la Francia moderna para convertirla en un Estado corrupto y en el cual las clases altas serían encarceladas para que su dinero pudiese ser hurtado. Pasada la medianoche todos los Condes y Condesas de París y sus alrededores se encontraban reunidos allí para plantear soluciones a tan terrible caos que se aproximaba en Francia, incluso el hermano del Conde Alphonse se encontraba allí, el Conde Carmine Toulouse-Lautrec, quien había fingido su muerte para poder llevar a cabo dicha reunión, sin que las fuerzas militares seguidoras del General Jean Pierre se dieran cuenta…

Excelente video...

BLOGS PARA TODOS LOS GUSTOS

En el sitio web de Caracol Radio, podemos encontrar diversidad de blogs con muchos temas que varían desde la información hasta el ocio. Estos blogs, referidos a muchos de los programas que se emiten en la cadena radial, contienen un link que lleva a un archivo de audio, en donde podremos escuchar en diferido aquellos programas en los qué se trato el tema en cuestión.

A modo rápido, se realizará un análisis de algunos de los blogs publicados en el espacio virtual de una de las cadenas radiales más importantes de Colombia. Para empezar, me gustaría abordar el tema de la Familia. El programa “En Familia”, conducido por Judith Sarmiento, se emite los domingos de 9:00 a 10:00 de la mañana; en este programa, caracol en conjunto con el ICBF, generan un espacio participativo en el que se tratan temas referentes a la niñez, adolescencia y la vida en familia.

Este Blog, llamado “En Familia. Vive la vida con Bienestar”, se torna bastante interesante, puesto que allí se plasman vivencias de oyentes conjugadas con las voces expertas en estos temas, haciendo de este un espacio de aprendizaje, en donde se pueden solucionar muchas dudas, sobretodo cuando de nuestros hijos se está hablando. Los niños y adolescentes, que se encuentran en una etapa de formación, necesitan ser vistos como una población vulnerable a muchos cambios comportamentales y emocionales. Este Blog ayudará a muchos padres de familia y a muchos hijos a llevar una convivencia sana y una relación agradable en el núcleo familiar.

Otro Blog bastante curioso es el Blog de Héctor Rincón, llamado “El Escaparate”, puesto que allí se plantean temas de interés nacional. Allí se toman en cuenta diversos temas que, casi siempre, llevan un matiz antiuribista y de crítica social y política hacia el gobierno de Álvaro Uribe Vélez. Este Blog es un poco más clasificado hacía las personas, que al igual que Héctor Rincón, no están de acuerdo con temáticas relacionadas al Mandato de Uribe; mandato qué se intenta prolongar, lo cual seria caótico para la constitucionalidad colombiana y para el pueblo.

Si lo que se quiere hacer, es tomar un descanso y realizar una mirada cómica de algunas noticias que ocurren, lo aconsejable es visitar el blog “Buses a todos lo barrios” de Gustavo Gómez. Allí podremos encontrar algo de farándula, algo de información y algo de política con el picante humor de Daniel Samper Ospina, además de la elocuencia discursiva de Gustavo Gómez, que harán de la lectura algo interesante y agradable, en donde las noticias toman un esquema versátil entre la información y la comicidad.

Otro gran blog, es el blog de “Grandes especiales musicales”, programa qué es emitido los sábados de 10:30 a 12:00 de la medianoche, en donde el equipo de Gestión de Contenidos realiza un documental radiofónico de diferentes artistas musicales, nacionales e internacionales. En este blog podremos ver pequeños videos en dónde se muestran imágenes junto al audio del programa radial, que cuentan de manera rápida y sintetizada la vida de estos iconos de la música.

Muchos blogs son los que conforman esta red de información, que permite tener una posterioridad de temas que, en la radio nos serían imposibles de mantener. Además de permitir un acceso atemporal a información, tenemos la oportunidad de revisar, cuantas veces sea necesario, estos textos que podrían ser de gran utilidad para aquellos interesados en buscar más fuentes acerca de los temas que allí se ponen en tela de discusión.

Si la lectura no es lo tuyo o no estas en condiciones de leer en algún momento, y con esto reitero lo que dije anteriormente, muchos de los blogs que allí se exponen contienen un link que lleva a un archivo de audio que pasara a hacer de una lectura que cansa, a un relajado espacio de concentración, meditación y análisis, mientras escuchas temas realmente interesantes. Así que no se diga más, a leer o a escuchar, pero todos a participar de esta forma interesante de conocer algunos daticos útiles para la vida cotidiana.

Blog "Especiales Musicales": http://www.caracol.com.co/blogs.aspx?id=785505

Blog "El Escaparate": http://www.caracol.com.co/blogs.aspx?id=504615

Blog "Buses a todos los barrios": http://www.caracol.com.co/blogs.aspx?id=504613

Blog "En Familia": http://www.caracol.com.co/blogs.aspx?id=664811

Ya casi!!!

Río de sangre en Siberia

Entradas las seis de la tarde, André y Dimitri se encontraban en Kémerovo, al noreste siberiano; la tormenta que azotaba la Federación Rusa, era la más fuerte en los últimos diez años. André conducía su auto, un viejo Mustang modelo ’85, que le había sido regalado por su padre para su cumpleaños número 18; Dimitri, que miraba por la ventana, se lamentaba por todo lo ocurrido en Moscú durante las últimas semanas. Su pensamiento, que lo trasladaba al pasado, lo hacía olvidar del sangrado que emanaba del dedo anular de su mano izquierda.

Pronto habrían llegado a Gorno – Altaysk, en donde cruzarían la frontera hacia China. André llevaba conduciendo más de 15 horas seguidas, lo cual preocupaba a Dimitri, pero este último se encontraba muy consternado por el asesinato de sus padres y por lo tanto André no le permitía conducir. Todo había ocurrido tan rápido que ni siquiera ellos podían explicarse como lograron huir. Dimitri dejó resbalar una lágrima por su pómulo rosado; él era un joven bello, delgado, rubio, de ojos azules muy expresivos y su cara, pálida como la luna, dibujaba siempre una sonrisa. 

André, en cambio, era un hombre acuerpado, de cabello negro como el ébano y ojos azules tan fríos como la tundra siberiana. A pesar de su apariencia tosca y poco amable, él era en realidad un hombre bueno, sensato y muy alegre. Cuando llegaron a la parte sur de Kémerovo, ambos se encontraban agotados, así que decidieron quedarse en un hotel para descansar; reanudarían su viaje en la mañana luego de comer algo y haber conversado tranquilamente acerca de que harían al llegar a China.

Todo había iniciado cuatro meses atrás cuando André regresó de Inglaterra, donde había estado los últimos 6 años realizando sus estudios universitarios. A pesar de su corta edad - 23 años - André era un gran empresario que ahora se dedicaría al manejo de la industria de gas natural de su padre. Su padre, Nicolás Petrov,  era una persona muy poderosa en la Federación Rusa, tenía gran influencia en la política y en la industria. Su esposa, Alejandra Petrov, siempre había estado encargada del cuidado de su hijo, por lo cual entró en gran depresión cuando este se instaló en Inglaterra; depresión que había finalizado a la llegada de André, puesto que era hijo único y el orgullo de la familia Petrov. 

Instalado en su nuevo cargo, como gerente en la empresa de su padre, y gracias a sus habilidades administrativas, se convirtió rápidamente en un empresario respetado por sus empleados y competidores. En uno de sus viajes a las plantas, André inició una conversación con el ingeniero que se encargaba del control de producción, dado que este había implementado, con ayuda de Nicolás, un sistema de producción más efectivo. Dimitri, aquel ingeniero, era de una familia muy pobre qué se dedicaban a la venta callejera de souvenirs para turistas de la Móscu Zarista. Durante la conversación André solicito a Dimitri que se presentara ante él al día siguiente, puesto que deseaba implementar nuevas formas de relación en la empresa.

Dimitri jamás llegó a imaginarse que era lo que pasaba por la cabeza de André en el momento de solicitar que se presentara ante él, algo que descubriría pronto, pues se encontraba a punto de ingresar a la empresa para cumplir dicha cita. André que había quedado impresionado por la belleza de Dimitri, deseaba entablar una amistad muy cercana a este.  Dimitri ingresó a la oficina, en un traje muy elegante, lo cual produjo una expresión de asombro en André, quien lo había visto el día anterior en ropa de trabajo y muy sucio por su labor. Dimitri se sentó justo en frente de André, qué se encontraba tomando una taza de café.  

André decidió no tomar precauciones ante la posible reacción de Dimitri, se lanzó hacia él y le acerco los labios a un centímetro de los suyos. Dimitri se sintió intimidado, pero a su vez se sentía atraído por aquellos labios delgados y sensuales de André. Nunca llegaron a imaginarse que aquel beso tan apasionado y sincero firmaría su sentencia de muerte. Noches exóticas de Rusia transitaron por el dormitorio de un hotel del centro de Moscú, mientras André y Dimitri se encontraban desnudos, con la caricia de unas sabanas de satín sobre la piel; allí en aquel hotel habían logrado configurar un espacio de amor, uno que parecía prohibido para sus familias de tradiciones arraigadas. Una noche, al salir de la oficina, André fue seguido por un empleado a petición de Nicolás, puesto que llevaba noches sin llegar a la casa y esto empezaba a preocuparlo, tanto a él como a su esposa. 

Lo que pasó después, destruyó la integridad de la familia Petrov, pues al enterarse de la condición homosexual de su hijo y armado en rencor, Nicolás agarró su arma y se dirigió a casa de los padres de Dimitri, en donde descargó su ira junto a seis cartuchos de su 9 mm. Al llegar a casa de Dimitri y ver la tragedia que había ocasionado aquel amor prohibido, André junto a Dimitri huyeron de Moscú. Horas de viaje seguidas de largas conversaciones en hoteles pequeños de diversos pueblos de la Rusia moderna, llevaron a situaciones descontroladas y a decisiones apresuradas que pronto plantearon huir hacia China, en donde abordarían un avión hacia Inglaterra, lugar en qué vivían muchos amigos de André. 

Ya en Kémerovo, en el cuarto de hotel, Dimitri entregó su cuerpo por última vez a André, quien lo besó y abrazó como si supiera que su fin se acercaba. Dimitri empezó a sentirse débil pues en la huída de Moscú había caído, haciéndose una herida en su dedo anular con unos vidrios rotos. El sangrado no cesaba a pesar de ser una herida muy pequeña. Esa noche Dimitri le dijo a André que quería que su sangre se inmortalizara en la nieve, en la amada tundra siberiana: “Imagínate un río de mi sangre en Siberia”. Al escuchar esas palabras André acarició los labios de Dimitri, que empezaban a empalidecer también, y con un beso le dijo que todo estaría bien, que ya no tendrían que huir más y que juntos estarían por siempre. 

A la mañana siguiente, André ayudo a Dimitri a subir al carro e inició nuevamente su viaje. Dimitri en su aturdida mirada, logró ver que este se dirigía hacia el norte. Luego de seis horas de viaje, llegaron al sur de Krasnojarsk, junto al río Yenisei. Allí André tomó a Dimitri entre sus brazos y asegurándole que nunca lo dejaría se lanzó al río con él. El río se torno rojo convirtiéndose en el río de sangre de Siberia. Nunca nadie supo la verdad, pues nunca se encontraron los cuerpos de los amantes que alguna vez soñaron con estar juntos por siempre.

Tomado de: http://www.sololiteratura.com/ggm/marquezelrastro.htm

Imagen tomada de: http://www.fotosguapas.net/data/media/11/rio_de_sangre.jpg